ترى أنّ الروايتين بصدد بيان كيفية الصلاة المفروضة على الناس ، وليست فيهما أيّة إشارة إلى القبض بأقسامه المختلفة ، فلو كان سنّة لما تركه الإمام في بيانه ، وهو بعمله يجسّد لنا صلاة الرسول ( صلى الله عليه وآله ) ، لأنّه أخذها عن أبيه الإمام الباقر ، وهو عن أبيه عن آبائه ، عن أمير المؤمنين ، عن الرسول الأعظم صلوات الله عليهم أجمعين فيكون القبض بدعة ، لأنّه إدخال شيء في الشريعة وهو ليس منها . وتبعاً لهذه الأدلة أفتى فقهاء أهل البيت ( عليهم السلام ) بحرمة التكتف في الصلاة . قال السيد المرتضى : « وحجتنا على صحة ما ذهبنا إليه : ما تقدم ذكره من اجماع الطائفة ودليل سقوط الصلاة عن الذمة بيقين ، وأيضاً فهو عمل كثير في الصلاة خارج عن الأعمال المكتوبة فيها من الركوع والسجود والقيام ، والظاهر أن كل عمل في الصلاة خارج عن أعمالها المفروضة أنه لا يجوز » 27 .

--> والباب يتضمن 19 حديثاً بياناً لكل الصلاة أو لجانب منها ، ط مؤسسة آل البيت ، قم . ( 27 ) الانتصار : 142 ، ط جماعة المدرسين بقم المقدسة ، سنة 1415 ه .